在法国知识界,列维-
斯特劳斯被认为重塑了人类学。在斯特劳斯的六十年学术生涯中,他最具代表性的著作包括1955年自传体形式的经典之作《忧郁的热带》,以及《野性的思维》、《结构人类学》、《神话学》、《遥远的眺望》、《假面具的途径》等。

  记者随即就此事采访了国家图书馆有关负责人。这册《永乐大典》是今年3月正式办完手续,由相关单位购入公藏的。这位负责人说。事情的起因要追溯到2008年初,当时,第一批《国家珍贵古籍名录》刚刚公布,国家古籍保护中心组织一批古籍保护专家赴上海做相关调研。期间在一天晚上,一位不愿透露身份的海外华人主动联系专家组,希望专家对自己手中的一册《永乐大典》进行鉴定。初步鉴定后,专家们兴奋异常,当即于晚10时许电话通知国家图书馆古籍馆副馆长张志清,要求与国图现存《永乐大典》进行核对。《永乐大典》是国图镇馆之宝、四大专藏之一,我们都很熟悉。经过对卷数、字、韵等查对,我们发现,国图恰好存有这册《永乐大典》之前和之后的两册。我们连夜将相关情况反馈给在上海的专家。此后,这位私人藏家携书来到北京做实物鉴定。国家图书馆和国家文物局组织专家先后进行了4次鉴定,确认其是真品。当时鉴定专家们都建议,如果藏家同意,无论如何要将这册《永乐大典》留住。

  值得一提的是,这里距离津京城际列车的出站口很近,如果游客从北京过来,29分钟后就可以到达天津,出站就可以搭乘旅游巴士,然后游客可以到达世界最大的摩天轮天津之眼,乘坐摩天轮俯瞰天津全景,再乘坐游船游览海河美景,海河旁狄奥酒吧街。这条精心设计的线路以及正在举行的端午旅游文化节活动在让游客感受别样风情的同时,也拉动了天津的假日经济。

  在美国国家公共广播几年前进行的一次访谈中,列维-施特劳斯提出了一个有关人类未来的灰暗前景。他说:现在的植物或动物将面临一次可怕的灭绝。并且很显然,人口的密度变得越来越大……他们将要毒害到自身。而未来的世界也将不再是我所喜爱的那个世界。

  《永乐大典》共22877卷、11095册,是我国古代最大一部百科全书,其正本神秘失踪,是几百年来未能解开的谜团。惟一一部副本几经离乱散失殆尽,目前存世仅400册左右,分藏于8个国家的30多个收藏机构。此前,百年国图仅入藏221册其中60册在抗战期间辗转北京、上海、美国等地,现存台北故宫博物院。 

  广州珠江水面即将展示的游龙船

  上世纪50年代,斯特劳斯曾经直接与存在主义之父萨特发生激烈辩论。法国知识界认为,这场辩论是法国二十世纪下半叶最具重大意义的理论争辩,直接影响了之后法国知识界的趋势。(记者
金煜 张弘)

  上一次国图入藏《永乐大典》还是在1983年。当时,在山东掖县偶然发现一册,其天头地脚空白处已被其主人一位农家老人裁去作鞋样、卷纸烟,而敬字惜纸的传统,却让老人将其文字部分几乎完整保留了下来。这是机缘。张志清感慨道。此次,从接触这册《永乐大典》到最终购入,历时一年多的时间,其间,这册《永乐大典》一直寄存在国图,我也一直在期待这一次机缘能再来。最终,这位私人藏家被古籍专家的爱书之诚和国图工作人员的专业素养所打动,决定将它转给国家图书馆公藏。一生能有这样一次经历,我已经很满足了。张志清说。

  河南:多措施保障旅客高兴而来 满意而归

  克劳德列维-施特劳斯,20世纪人类学研究的一代巨匠,于10月31日在法国巴黎逝世,这一天距离他的101岁生日只有几周的时间。

  本报北京6月11日电 《永乐大典》卷2272至2274模字韵的湖字一册重现于世并即将入藏国图,记者今天从国家图书馆举行的国家珍贵古籍特展新闻发布会上得到这一重大消息。这是26年来,我国首次购入收藏《永乐大典》,其价值无法用金钱衡量。

  中国之声:在河南电台你也算是资深媒体记者了,站在你的角度,要是有外省朋友到河南玩,有没有好的景点给我们推荐一下?  

555000.cnm公海船 ,  列维-施特劳斯所属的享有声望的法兰西学院计划在11月5日举行对他的纪念活动。根据路透社的报道,法兰西学院院士Writer
Jean
dOrmesson称列维-施特劳斯是法兰西最伟大的科学家。法兰西学院终身院长Hélène
Carrère
dEncausse赞扬了列维-施特劳斯无比坦率的精神。她在法国电台中表示:列维-施特劳斯是一位思想家、哲学家……我们再也找不到像他这样的人了。

一册国宝回归公藏 将入库国图 廿六年来《永乐大典》再有重大发现

  天津:打造旅游线路 拉动假日经济

列维-斯特劳斯去世 法国举国致哀萨科奇致敬

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  归葬家乡林旁

  中广网北京5月28日消息
今天是中国传统的端午节,吃粽子,赛龙舟,是端午节的标志性符号。此外,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,上山采药。所以,端午节也是我国自古相传的”卫生节”。端午节期间,各地开展了丰富多彩的节庆活动。  

  克洛德列维-斯特劳斯,1908年11月28日出生于比利时布鲁塞尔,父亲是旅居比利时的法国犹太画家。后来随家定居巴黎,在巴黎读完中学与大学,直至获取巴黎大学博士学位和大学教授职位。在20世纪30年代中期,列维-斯特劳斯到巴西圣保罗大学任社会学教授。在此期间,他对亚马逊河流域的印第安人部落做了实地调查。后发表《南比克瓦拉部落的家庭生活与社会生活》(1948)、《亲属的基本结构》(1949)、《忧郁的热带》(1955)
等重要著作。40年代,他在纽约社会研究新校任教,并在法国驻美使馆任文化参赞。50年代以后,与萨特激烈辩论。在《野性的思维》一书中,反驳萨特的观点。这是法国二十世纪下半叶最具重大历史意义的理论争辩,对于此后法国思想家们的思想创造产生了直接的影响。(kiki)

  中国之声:顾名思义就是山里有上万个仙人。  

  (图片提供:APIC/Getty Images)

  端午节来临,河南省的旅游活动非常重视,在节日之前已经做了全面动员,把节日旅游作为一个拉动内需的重要举措来精心安排和部署,各部门和各景点都采取了很多措施,确保为客人提供很好的服务,让客人高兴而来,满意而归。中国之声特别连线了河南电台记者

  列维-施特劳斯生于比利时。上世纪30年代,他曾在巴黎大学研究哲学,并在巴西教授社会学。他的理论大部分基于其对巴西国内部落进行的长达3年的研究工作。作为一名犹太人,在纳粹德国占领法国之后,列维-施特劳斯逃到了美国,并一度在纽约市的社会研究新学院任教。在这里,他与另一位人类学著名学者弗兰兹博厄斯成为了朋友。1959年,列维-施特劳斯被任命为巴黎市法国大学的人类社会学教授,并一直在此任教直至1982年退休。

  在整个小长假里,游客和市民可以感受到丰富多彩的节庆活动。津门故里天津古文化街将举行端午呈祥祝安康活动
,游客可以看到京剧彩唱表演、听乐死你不赔命的茶馆相声,同时还有面人、糖画、泥塑传统民间手工艺现场制作表演、以及传统戏法、魔术表演等等,这里,游客可以感受一个纯正的中国节。在滨海新区的塘沽也有端午系列旅游活动,这里临近大海,游客可以参加出海当渔民体验活动或者在虾肥蟹美品海鲜美食活动中饱餐一顿;在天津南边的静海县还有团泊湖温泉旅游节活动,西边的西青区有各种旅游采摘活动。可以说,小长假期间的各种旅游节庆活动,在天津的各个区域形成旅游亮点,有效地拉动假日经济。

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  记者:一些景区、景点最重要的是安全保障工作,和非常周到的服务措施做的比较到位。比如说在河南有一个比较有名的景区,云台山景区,就在环境方面下足了功夫,整个景区非常干净整洁,彰显了人文和谐的理念。在完善服务方面,他们增加了银行自主服务系统,保障网上预订票系统畅通,增开了一些到周边城市的旅游直通车等等。  

  人类学巨匠:列维施特劳斯

  今天是端午节小长假的第一天,天津通过组织丰富多彩的节庆活动,打造旅游线路,拉动假日经济。
记者在天津海河岸边的意大利风情区看到,这里的狄奥酒吧街正在举行端午旅游文化节活动。现在正在进行的是包粽子比赛,在充满欧陆风情的意大利式建筑里,游人们三五一组,正在PK包制我国的传统食品粽子的速度和质量,别有一番风味。今天这里还有异国风味的美食和各种啤酒以及乐队的表演来助兴。相信在这里,市民可以感受一个别提有特色的端午节。

  斯特劳斯的儿子周二公布了这个消息,100岁的斯特劳斯上周五因心脏病去世,并于当天葬于巴黎东南部科多尔地区的小村庄。他曾说过,他的葬礼希望慎重、严肃,在他的乡下家中和家人一起举行,他的儿子说,他热爱这个地方。他喜欢到森林里散步,现在他的坟墓就在这片森林的边缘上。再过几个月,斯特劳斯本将迎来他的101岁生日。

  中国之声:这些措施能不能说具体一点?  

  

  记者:如果有些朋友是喜欢自然景观的,喜欢陶醉在自然的名山秀水中,我觉得可以去焦作的印台山,还有万仙山。  

  经历了3次婚姻的列维-施特劳斯留下了两个儿子,其中一位是联合国教科文组织(UNESCO)位于巴黎市的博物馆和文化事务部门的主任。(群芳
译自www.science.com,11月4日)

  记者:这是一个方面,但是也有一些朋友喜欢观赏人文景点,比如说大家都熟悉的洛阳龙门,嵩山少林寺等。

  法兰西学院主席让帕斯匡利尼(Jean
Pasqualini)表示,本周四将举行一场向斯特劳斯致敬的仪式,学院的成员将全体站立,倾听关于他生命的致敬演讲。

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  影响法国知识界走向

  据纽约时报报道,列维-斯特劳斯被埋葬于巴黎东南部科多尔地区的Lignerolles村。列维-斯特劳斯表示,父亲想要个冷静的葬礼,希望能够与家人在一起,安葬在乡下别墅地带。他喜欢到森林里散步,现在他的坟墓就在这片森林的边缘上。

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  全法国致哀

  列维-斯特劳斯在中国学术界影响深远,中文版译著深受中国读者的喜爱。为表达对列维-斯特劳斯的悼念,国内一些读书网站刊文表示纪念,详细介绍列维-斯特劳斯的生平。

  中新网11月4日电
法国著名结构主义人类学家克洛德列维-斯特劳斯上周五在巴黎因病去世,享年100岁,于3日下葬。

中国新闻网 2009年11月05日 11:24 来源:新京报

  列维-施特劳斯在亚马逊河

  中国经济报 2009年11月05日 10:23 来源:科学时报

  列维-施特劳斯在人类学中引入了结构主义,也就是说所有的社会都遵循着思想与行为的某一普遍模式,就像在他们的神话中所表现的那样。人类学家认为,列维-施特劳斯对人类文明的思考摒弃了西方学者所提出的野蛮或原始的概念,以及由此所产生的西方文明是唯一先进文明的必然观点。列维-施特劳斯的再概念化人类学的方式即他所倡导的地质学、心理分析和马克思主义的三种有效研究手段最终奠定了现代社会科学与文学理论的基础,并影响了一批知识分子,例如米歇尔福柯和雅克德里达。

  被公认为现代人类学之父的列维-斯特劳斯(Claude
Lévi-Strauss)于10月30日在巴黎家中去世,享年100岁。这名曾经与萨特发生过存在主义与结构主义之争的人类学家是法国20世纪最重要的知识分子,曾经在上世纪50年代开创了人类学中的结构主义学派,改变了西方对于
原始人的看法,并在上世纪六七十年代领导了整个法国学术界。

  列维-斯特劳斯的去世引起法国知识界巨大的反响,从法国总统萨科奇、政府官员到无数居民都纷纷在官方发言和博客中发表了对斯特劳斯的致敬。法国外交部长库什内称赞斯特劳斯在各文化对话中作出的贡献,称法国失去了一名先知,而萨科奇则称赞他是无可辩驳的人道主义者和有史以来最伟大的民族学家之一

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