周培公原名周昌,出身荆门,年少就成了孤儿,是康熙皇帝的亲信之一,他的重要谋臣之一。他早年入京谋官,在三藩之乱时劝降王辅臣,立下功绩而被重用,又在蒙古族首领噶尔丹时负责戍边。周培公官至参议道台、山东登莱道、盛京提督等,著有《介庵草》等作品,于公元1701年死于任上。人物生平555000.cnm公海船,
早年经历555000.cnm公海船 1周培公
周培公幼年丧父,十岁时,李自成进攻荆郢间,其母孙夫人殉难而死,周培公落魄无依。成为州卒小吏,不久依附显赫者进入京城,担任内阁供奉。
劝降辅臣
康熙十三年腊月,吴三桂发动三藩之乱,策动陕西提督王辅臣在北方反叛呼应。在耿精忠、王辅臣先后发动叛变后,吴三桂曾试图应援、打通与耿、王的联络,使叛乱地区联成一片,迅速压缩对清军的包围圈。康熙帝看清了吴三桂的战略意图,派出署兵部事的东阁大学士黄锡衮。与周培公一道毫不迟缓地调遣大军,从江西、浙江、陕西、甘肃等地阻击吴军,围剿耿、王叛军。当时的西部战场—陕甘地区,为西北边防重地,又近京师;而对朝廷构成直接威胁的主要是王辅臣的叛军,因此,康熙帝把注意力集中放在西部战场,以恩威并用、剿抚结合的手段,力图尽快扑灭王辅臣的叛乱。
康熙十五年,康熙帝任命图海为大将军,统辖陕甘征讨大军。王辅臣拥兵自重,以骁勇善战闻名,清将都有点怕他,不敢轻易进兵,他也没把清兵放在眼里,对10万清军围困毫无惧色,目空一切。
图海一到平凉,诸将勇气顿增,纷纷请命攻城。周培公向图海上取平凉策,被召为幕僚,他认真分析了当时的形势提出,陕西关中地区是天下脊梁,吴三桂这次造反不及时从云南取道四川进取陕西,而盘踞在湘鄂之间与荆襄官兵对峙,实在太不会算计。现在,王辅臣起来造反,举足轻重,但他的反叛,是情势所逼和舍不得高官厚禄,这好比白内障患者渴望重见光明,又恰似半身不遂者企求站立行走。如果朝廷派个能说会道的人前去劝诫,王辅臣必然会悬崖勒马,投降朝廷。这样也就用不着兴师动众与他们硬碰硬了。图海闻周培公之言,正中下怀,可是眼前并无合适的人可派。
王辅臣手下参将黄九畴、布政使龚荣遇(周培公奶娘龚嬷嬷的儿子)与周培公均是同乡,曾屡劝王辅臣归降,王举棋不定。他们设法将内部情况写成文字,用蜡丸封闭,密送周培公。周培公利用这一有利条件,自告奋勇,主动请缨,愿冒死进城劝降,说:“如果前去说服了王辅臣,那是大学士的福份;如果遭到不测,自己则死而无怨。”
图海闻听此事后十分高兴,星夜赶写奏本送至京城。康熙皇帝当即传谕周昌进京,并亲自在乾清宫召见。听完周培公的设想后,康熙帝嘉封周培公为参议道台、衔一品,赐穿黄马褂,携带谕降诏书,前往平凉招抚。
图海命周培公携带康熙帝赦诏,再次进城抚慰。王辅臣派龚荣遇率士民代表出城,向图海献平凉名册,其子王吉贞及总兵等上缴吴三桂投递的函札及“平远大将军印”、“陕西东路总管将军印”各一颗,接受清廷招抚。
委以重任
平定王辅臣陕甘叛乱,不仅解除了朝廷的重大威胁,而且剪除了吴三桂在西北的羽翼。朝廷对参战的汉将分别论功行赏,委以重任,多方鼓励和奖赏,使他们忠心耿耿为朝廷效力。周培公对奖赏只有一个要求:母亲孙氏以父死殉节,望皇上能为母请旌。图海奏请康熙皇帝升任周培公为山东登莱道,并对周培公母亲孙氏予以嘉封。
康熙十五年,朝廷诰封其母孙氏为贞烈恭人,加赠夫人衔。其父封赠为朝烈大夫,加赠中奉大夫衔。康熙皇帝还亲自御笔为孙氏撰写祭文,规定了祭祀规格,命布政司堂上官分守武昌道参政吴毓珍办理。周培公在家守孝三年,后到山东任职,因与总兵官意见不合,难以继续共事,仅在任三年,便辞官回到荆门家乡。
死于任上
康熙二十九年,西北蒙古族首领噶尔丹率众反清。赋闲在家的周培公仍不时关注朝廷政事,希望复起,闻讯后连忙赶写平叛“条呈”送到京城,亦被康熙帝采纳,任命周培公为盛京提督,负责戍边。
康熙四十年,卒于任上。周培公和李光地555000.cnm公海船 2周培公
周培公和李光地均为康熙臣下,他两都是康熙重要的谋士,历史上的周培公曾任参议道台等职,还曾劝降响应吴三桂反清复明口号的王辅臣;而李光地所属官职则比周培公高,曾任文渊阁大学士等,也曾在“三藩之乱”有突出贡献,也曾为收复台湾立功,深受康熙器重。周培公送康熙的地图
周培公临死前交给康熙的大清图,详细的描述了清朝国土及边疆地区所面对的或即将要面对的一些国土问题。正因为有了周培公的大清图,康熙才知道了葛尔丹觊觎清朝国土的野心,也就有了后来康熙三征葛尔丹,平定准噶尔叛乱;也知道了台湾虽然只是弹丸之地对清朝来说仍然是十分重要的国土,所以在施琅成功收复台湾后将其纳入福建省来管辖。但是,历史上的周培公绘制过清朝全图吗?
有关于这个问题的答案是模糊的。周培公有一定的才华,会写诗,而且还曾经广为流传过,但是并没有说过他会作画。所以只能猜测周培公交给康熙的大清图有可能是他在戍守边关时,依然心系朝廷安全,于是在做好职责之时,查阅了无数史料和西方书籍,并且根据当时清朝的国情,给康熙提的建议和对策。至于,周培公有没有绘制过清朝全图这个问题则是不能确定的。周培公作品
周培公一生写过不少诗,曾在当时广泛流传。周培公的著作,被收入《介庵草》。在其陕西军旅时写有:“老去辞家事远游,幽年何故久淹留,燕关秦塞长为客,露竹蝉风早报秋。半壁灯昏人破梦,一声鸡唱月当楼。此时离愁添多少,不见归鞍到郢州。”晚年,他写有一首诗寄朋友、兵部左侍郎张可前,诗云:“青山作障水环洲,遥念名园花事稠。别后孤舟对明月,归来卧病又新秋。门无剥啄皆因懒,邑有流亡徒抱愁。何会与君重会面,晚风同上仲宣楼。”历史评价555000.cnm公海船 3康熙皇帝
《清史稿》:好奇计。 图海:为母舍身之孝,为国忘躯之忠。

张我军原名张清荣,笔名有一郎、速生、野马等,出生中国台湾,是著名作家、文艺理论家。张我军著有《乱都之恋》、《对月狂歌》、《买彩票》、《白太太的哀史》等作品,被誉为“台湾文学清道夫”、“台湾的胡适”,更是台湾新文学运动的开拓者和奠基者。张我军以他和妻子罗文淑的爱情故事为背景写成了《乱都之恋》,带来了台湾白话文运动以及诗体的解放。人物生平555000.cnm公海船 4张我军
1902年10月7日,生于台北县板桥镇,原名张清荣。 1914年,板桥公学校毕业。
1916年,经林木土介绍,入新高银行当工友。 1918年,升任新高银行雇员。
1921年,由新高银行调往厦门分行。 1922年,因父亲去世,回台奔丧。
1923年,新高应行结束营业,初冬由厦门搭船到上海寻找新的工作。
1924年,加入“上海台湾青年会”,一月十二日,出席该会召开的“上海台湾人大会”。后由上海转赴北京。
1924年3月25日,在北京写下第一首新诗《沉寂》。
1924年4月21日,短评《致台湾青年的一封信》发表于《台湾民报》二卷七号。
1924年5月11日,新诗《对月狂歌》发表于《台湾民报》二卷八号。
1924年7月11日,新诗《无情的雨》发表于《台湾民报》二卷十三号。
1924年8月16日,新诗《游中央公园杂志》发表于《北京晨报》副刊
1924年10月14日,新诗《烦闷》发表于《北京晨报》副刊。
1924年10月下旬,回到台湾,担任《台湾民报》编辑。
1924年11月21日,短评《糟糕的台湾文学界》发表于,《台湾民报》二卷二十四号
1924年12月1日,短评《驳稻江建醮与政府和三新闻的态度》于《台湾民报》二卷二十五号。
1924年12月11日,短评《为台湾的文学界一哭》、《欢送韦博士》发表于《台湾民报》二卷二十六号。
1924年12月28日,诗集《乱都之恋》自费在台北出版印行。
1925年,加入蒋渭水、杨朝华、翁泽生、郑石蛋等人发起的“台北青年体育会”与“台北青年读书会”。
1925年1月1日,短评《请合力拆下这座败草櫼中的破旧殿堂》发表于《台湾民报》三卷一号。
1925年1月11日,短论《绝无仅有的击钵吟的意义》发表于《台湾民报》三卷二号。
1925年1月21日,短评《揭破闷葫芦》、《田川先生与台湾议会》发表于《台湾民报》三卷三号。
1925年2月1日,短论《聘金废止的根本解决办法》发表于《台湾民报》三卷四号。
1925年2月21日,短评《复郑军我书》、短论《文学革命运动以来》发表于《台湾民报》三卷六号。
1925年3月1号,短论《诗体的解放》、杂感《研究新文学应该读什么书》、新诗《烦闷》发表于《台湾民报》三卷七号。
1925年4月1号,短论《生命在,什么事都做不成?》发表于《台湾民报》三卷十号。
1925年4月21日,杂感《随感录》发表于《台湾民报》三卷十二号。
1925年6月,后记《“亲爱的姊妹们押分歧努力”后记》发表于《台湾民报》第六十七号。
1925年7月19日,新诗《弱者的悲鸣》发表于《台湾民报》第六十一号。
1925年8月26日,短论《新文学运动的意义》发表于《台湾民报》第六十一号。
1925年9月1日,与罗文淑在台北江山楼结婚,证婚人林献堂、介绍人王敏川。
1925年10月18日,短论《至上最高道德——恋爱》发表于《台湾民报》第七十五号。
1925年10月25日,短论《中国国语文做法导言》发表于《台湾民报》第七十六号。
1925年11月至1926年1月,论文《文艺上的诸主意》发表于《台湾民报》第七十七、七十八、八十一、八十三、八十七、八十九号。
1926年12月13日,杂感《看了警察展览会之后》发表于《台湾民报》第八十三号。
1926年12月27日,序文《“乱都之恋”的序文》发表于《台湾民报》第八十五号。
1926年1月,短论《危哉台湾的前途》发表于《台湾民报》第九十至九十六号。
1926年6月,张我军夫妇再度前往北京,准备求学深造。
1926年7月25日,杂感《“弱小民族的悲哀”的译者附记》发表于《台湾民报》第105—115号
1926年8月11日,拜访鲁迅寓所,赠送四本刚出版的《台湾民报》(第113—116号)
1926年9月,考入北京私立中国大学国学系,就读一年。
1926年9月19日,小说《买彩票》发表于《台湾民报》第123—125号。
1927年3月,与苏维霖、洪炎秋、宋斐如、吴敦礼等人共同创办《少年台湾》
19275月1日,小说《白太太的哀史》发表于《台湾民报》第150—55号。
192710月,以日该国学院大学高等师范科毕业之学历,插班转入北师大国文系三年级肄业。
1929年4月7日,小说《诱惑》发表于《台湾民报》第255—258号。
1930年,自北师大毕业,与何秉彝、叶凤梧、俞安斌等人筹组文学社团“星星社”,后易名“新野社”。
1930年9月15日,《新野月刊》创刊,仅一期。
1931年,被北师大延揽为日文讲师,后又在北平、中国两大学兼教日文。
1932年,《日本语法十二讲》、《日语基础汉本》由北京人文书店出版。
1934年,《高级日文进修丛书》、《现代日本语法大全》由北京人文书店出版。
1935年,《日语基础读本自修教授参考书》、《高级日文星期讲座》由北京人文书店出版。
1936年11月上旬,担任北平社会局秘书。
1936年,《日文自修讲座》由北京人文书店出版。
1939年,《日语模范读本》由北京人文书店出版。
1939年9月,散文《秋在古都》、杂文《关于“中国文艺”的出现及其它》、《京剧偶谈》、《代疱者语及编后记》、《评菊池宽的“日本文学案内”》,发表于《中国文艺》创刊号至一卷三期。
1940年,短评《须多发表与民众生活有密切关系的作品》发表于《中国文艺》一卷五期。
1940年,杂文《病房杂技》发表于《中国文艺》二卷一期至三期。
1942年,由北平前往东京参加由“日本文学报国会”主办的“大东亚文学者大会”
1942年,短论《日本文学介绍与翻译》发表于《中国文学》创刊号。
1942年,《关于岛崎藤村》发表于《日本研究》一卷二期。
1943年8月25日,自北平参加第二回“大东亚文学者大会”。
1943年,短论《日本文化的再认识》发表于《日本研究》二卷二期。
1943年,《武者小路宝笃印象记》发表于《杂文》一卷二期。
1943年,《关于德田秋声》发表于《艺文》三卷一期。
1945年8月,旅平台湾同胞组织“北平台湾同乡会”,张我军担任一个服务队队长,协助台胞返乡。
1946年夏秋间,携眷返台。 1946年7月1日,担任“台湾省教育会”编纂组主任。
1948年春,回台北担任“台湾省茶业商业同业公会”秘书,主编《台湾茶业》季刊,杂感《采茶风景偶写》即发表于该刊第一期。
1949年8月,担任“台湾省合作金库”业务部专员。
1949年12月,调研究室专员,主编《合作界》季刊,杂感《山歌十首》、《在台岛西北角看采茶比赛后记》、《埔里之行》发表于该刊第二、三期。
1952年,杂感《城市信用合作社巡礼杂笔》发表于《合作界》第三号。
1955年11月3日,因肝癌逝世于寓所,享年五十三岁。罗文淑和张我军私奔555000.cnm公海船 5
刚到北平,张我军寄居在后孙公园的泉郡会馆,上课就在厂甸的高等师范所办的升学补习班。当年补习班的夜班部是男女共学,班上有两朵班花,一位17岁的少女叫罗文淑,肄业于北京尚义女子师范学校,为提高学业才到这所补习班补习功课,结果被少年英俊的张我军一追就追上了。
张我军连着给罗文淑去了好几封信,但都石沉大海,杳无音信,原来女方的家长察觉此事,将男方的情书悉数没收,女方也不知道张我军的联系地址,弄得只有男女双方关山阻隔,梦萦魂牵。此时,有一个高等师范四年级学生庄某,对罗文淑心仪已久,见张我军返台迟迟未归,就通过媒妁向罗家求婚,除去说了不少张我军的坏话外,还说自己是大富商的弟弟,可以养活罗文淑的寡母幼弟。罗母正愁“女大不中留”,看到庄某即将毕业,家境也不错,于是就应允了这桩婚事。
罗文淑虽说心中早有他人,但拘于旧礼教约束,也不敢公开表示反对,只能暗暗着急。紧急关头,张我军的挚友洪炎秋得闻此事,立即给张我军发去一封急电。张我军接到电报后,当即赶来北平,托付另一个女友将罗文淑约出家门,俩人决定离家私奔,共奔台湾,来争取自己的幸福。自此,罗文淑为自己心爱的人改名为罗心香。
为罗心香回忆道:“就在这种情况下,我只穿了一身学生服,没有携带任何证件,同我军一同坐火车到上海,再乘船到厦门鼓浪屿,然后写信给家人。他们接到信后,立即寄钱和衣物给我,并要我们尽快正式结婚。得到这个消息,我们非常高兴,遂一同乘船去台湾,在台北江山楼摆了两桌酒席,举行了婚礼。”
1925年12月28日,张我军把自己与妻子的这段曲折的矢志不渝的恋爱经历写成新诗集《乱都之恋》,自费出版,成为台湾岛的第一部白话新诗集。张我军子女
张我军育有4子:张光正、张光直、张光诚、张光朴。
大儿张光正参加中国共产革命没有回台湾,其他3个儿子在台湾读完书都留学美国。
次子张光直(1931-2001)为世界知名考古学家,生前曾任美国哈佛大学人类学系教授、台湾“中央研究院”副院长,荣膺美国国家科学院和美国人文科学院院士,后二者皆为百年来华人之首任。张我军乱都之恋555000.cnm公海船 6张我军
《乱都之恋》是张我军创作的新诗集,1925年12月出版,是台湾文学史上第一部新诗集。该书在台湾长期绝版,1987年由中国的辽宁大学出版社重新整理出版。
所谓乱都是指1923年前后的北平。当时正值直奉军阀开战,北平城内外人心惶惶,故曰乱都。那时,张我军在北平高等师范学校办的补习班里学习。在这期间,与同班同学罗文淑发生了爱情。两人相爱至深,但遭到了罗文淑父母的坚决反对。女方家长强迫罗文淑与张我军断绝关系,另嫁他人。罗文淑离开父母,离开家乡,和张我军双双从北平私奔到台湾,终成夫妻。张我军创作的这一组诗反映了他们当时与追求婚姻自主的精神。
《乱都之恋》出版后,台湾不少读书人才知道世间除了文言的旧体诗外,还有白话的新诗体,于是纷纷起而仿效,给宝岛的白话文运动以及诗体的解放,带来了一阵清新的涟漪。张我军还甘冒大不韪,毅然宣称:“台湾文学乃是中国文学的一支流”,指出台湾文学与大陆文学密不可分的血缘关系。因此,张我军被人誉为是“代表了台湾作家不畏强权的道德良心。”

郑冲字文和,是曹魏末年至西晋初年的儒学家、大臣。郑冲出身贫寒,为人清恬寡欲,对儒学、百家深有研究,曾任尚书郎、陈留太守、光禄勋、司空、司徒、太保、太傅等职,封爵寿光公;他曾与贾充等人制定律令,与何晏等撰有《论语集解》,代表作为《甲乙问议》等。274年,郑冲逝世,谥号为成。人物生平
初仕曹魏
郑冲出身贫寒低下,超越常人树立节操,清恬寡欲,酷爱玩味经史,对儒学及百家之言有广博的研究。有姿貌声望,举动必定遵循礼仪,真率自守,不求乡人的美誉,因此州郡很久没有发现他的才能。
魏文帝曹丕为太子时,搜求提拔微贱的人才,任命郑冲为文学,多次升迁为尚书郎,又出京补任陈留太守。郑冲以儒雅为美德,在职位上没有有才干、有气度的声誉,吃饱穿暖即可,不营求资产,世人以此看重他。大将军曹爽引荐他任从事中郎,又转任散骑常侍、光禄勋。
公元251年,郑冲任司空。高贵乡公曹髦讲习《尚书》时,郑冲拿着经书亲自讲授,与侍中郑小同一起被赏赐。不久转任司徒。
公元254年,曹髦即位,授任郑冲为太保,位在三司之上,封为寿光侯。郑冲虽然官级同宰相,但他不干预世事。当时司马昭辅政,平定蜀国以后,命令贾充、羊祜等人分别制定礼仪、法律条令,都先向郑冲询问,然后再施行。
进升公爵
公元265年,魏帝曹奂被迫禅位于司马昭之子司马炎,派郑冲捧禅位策书。司马炎即位后,任郑冲为太傅,爵位进升为公。不久,司隶李意、中丞侯史光上奏书说郑冲、何曾、荀顗等人各自因为疾病,都应该免去官职。司马炎不准许。郑冲于是不再处理政事,上表请求辞官。司马炎下诏美言劝阻,又派人申明晓谕。郑冲坚决推辞,交上貂蝉印绶,司马炎下诏又不准许。
公元270年,司马炎下诏书说:“过去汉高祖凭借知人善任,因而能平定天下,追述功勋,把美名归于三俊。于是与功臣将符节分拿立下誓言,收藏在宗庙中,副本留在有关部门,以此昭明美德任用勋劳,从而保护辅翼王室。过去我的祖辈,遇上了世道艰难,招揽任用英俊人才,与他们同心协力,于是成就了世事,得以奠定国家大业。太傅寿光公郑冲、太保朗陵公何曾、太尉临淮公荀顗各自崇尚德行仁义,明智公允忠诚,辅佐先皇,光大帝业。前司空博陵元公王沈、卫将军钜平侯羊祜才能兼及文武,忠诚恭敬正直,朕很赏识他们。《尚书》不是说过吗:‘上天的秩次是有礼的,以五等服色区别尊卑!’为寿光、朗陵、临淮、博陵、钜平国设置郎中令,给夫人、世子印绶,受原官职俸禄的三分之一,一切如同郡国公侯。”
上表辞官
公元273年,郑冲又上表直言辞官。司马炎下诏书说:“太傅蕴含美德,品行高洁,超凡脱俗,真是举世无双。从政于王事,六十余年,对公忠诚,不考虑私利。根据大家的推举,曾经登上三公之位。现在仍然担负着保傅的重位,殷勤于论道的重任,辅佐一代又一代,完成了上天交付的职责,进献计谋,成就伟业,可以说是朝中的杰出老臣,是大家都敬仰的人。朕对于政道昏昧,很多事情尚未办好,汲取仰仗老臣的训诫,开导启迪朕,希望依赖臣下的美德,大事可定。而公屡次以年高病重为由,辞官告退。若依从了公的志愿,那么我向谁去询问计策呢?就像徒步过河,不知从何处下水。因此我不准许,到现在已经好几年了。然而辞官愿望越来越坚决,恳切的心意难于违背,看着他的美意,使我怅然若失。建成了功业而不享受,这是品德高尚人的表现,成全别人的好事,是君子所要做的。难道一定要顺从朕凭借依赖的心愿,而违背了才德之人辞官的要求吗?如今听从他的意愿,以寿光公身份回宅第,地位如同太保太傅,在三司之上。公应当保养精神,保护阴阳调和,以享天年。赐给几案手杖,不必上朝。古代的圣明君王,钦佩恭敬国中老臣,效法他们的行动,征求他们的意见,以弥补缺漏。如果朝中有大事,都去向他们询问。再赐安车四匹马,宅院一座,钱一百万,绢五百匹,床帷席褥,设置舍人六名,骑兵二十人。任命长子郑徽为散骑常侍,使他常有闲暇给郑冲请安。俸禄赏赐供给,策命仪式制度,都按照旧有的典章而更周全。”
去世
公元274年,郑冲去世。司马炎在朝堂致哀,追赠郑冲为太傅,赐贵族用棺材,朝服,衣服一套,钱三十万,布一百匹。谥号成。
公元275年八月,经有关官吏奏报,郑冲与太尉荀顗、司徒石苞、司空裴秀、骠骑将军王沈、安平献王司马孚、太保何曾、司空贾充、太尉陈骞、中书监荀勖、平南将军羊祜、齐王司马攸共十二人在太常寺设碑铭,在庙中附祭。郑冲有后人吗
郑冲没有儿子,以堂侄郑徽为后嗣。郑冲去世,郑徽继承寿光公之爵,后官至平原内史。郑徽死后,其子郑简继承爵位。历史评价
司马炎:①“太傅寿光公郑冲、太保郎陵公何曾、太尉临淮公荀顗各尚德依仁,明允笃诚,翼亮先皇,光济帝业。”;②“太傅韫德深粹,履行高洁,恬远清虚,确然绝世。艾服王事,六十余载,忠肃在公,虑不及私。”
房玄龄等《晋书》:①“若夫经为帝师,郑冲于焉无愧。”;②“郑冲含素,王祥迟暮。”;③“起自寒微,卓尔立操,清恬寡欲,耽玩经史,遂博究儒术及百家之言。有姿望,动必循礼,任真自守,不要乡曲之誉。”

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