文物鉴赏

红山文化兽面玦形玉饰,曾称为“兽形玉”、“玉猪龙”或“玉雕龙”。

玉石覆面研究     袁胜文、石文嘉   (76)

 

葛明宇 邱永生

 

【关键词】博物馆;博物学;分类学;知识体系

现存兽面玦形玉饰有14件。其中4件是考古发掘出土的,余10件是采集或征集的。其共同特征是:形体蜷曲呈玦状,首部较大,以一对竖立肥大的双耳作为首部的轮廓线,并饰有象征双眼、鼻、嘴的纹饰,身体蜷曲,首尾相对,颈部穿一孔。根据细部的差异,将他们分为10个式别。

●文物研究

近出□畁盉铭文考释    王长丰(中国科学技术大学科技史与科技考古系,安徽
合肥)  (68)   

 

 

【关键词】李元轨墓志;北门学士;谀墓

 

【关键词】花东甲骨文;   进献用玉;   殷代玉礼

【内容提要】:滕州第九中学画像石墓陶俑身上刻写“元康九年作”的铭文,报告者遂将该墓定为西晋元康九年(299年)。经对该墓形制特点、画像石风格以及西晋人再利用汉代画像石或画像石墓的分析,认为该墓是东汉晚期画像石墓,被西晋人所利用。

(陕西省文物考古研究所,西安,710054)

555000.cnm公海船, 

河南焦作白庄汉墓M121、M122发掘简报    焦作市文物工作队(河南 焦作)  
(10)  

      

【关键词】淅川徐家岭;   太岁;   岁星纪年;   天文历法;   铭文

唐李元轨墓志所涉北门学士问题献疑    梁尔涛(苏州大学文学院, 江苏 苏州;
河南广播电视大学, 河南 郑州)   (92)  

红山文化兽面玦形玉饰研究

目录

【关键词】□畁盉;铭文;西周盉;盘

 

 

【内容提要】:旗杆在中国历史悠久,最初多为竹、木、石制,宋元时期,金属旗杆得到广泛应用,清代铁制旗杆开始大量出现。据统计,现存古代铁旗杆49对,主要分布在陕西、河南、山西、甘肃等省。铁旗杆的铸造经历了三个阶段,初期规模较小、结构简单;中期高大雄伟、结构巧妙、工艺精良;晚期虽然也较精细,但规模已大不如前。铁旗杆的生产根源于我国的信仰文化,是清代铸造业发展的结果,同时也与清代商业的发达密切相关。

 

【摘要】虽然河南舞阳贾湖出土的刻符的数量不多,但是其中出现在龟甲上的三个刻符尤其引人注目,它们是□、□、□。它们的特征是:1.
时间最早,属于裴李岗文化,其年代范围为公元前6600至公元前6200年;2.
与文字相关,□像甲骨文的日字和户字,□像甲骨文的目字,□像举手人形,东巴文字中就有类似的字例。通过研究这三个刻符,笔者发现:这三个刻画符号蕴含了一条符合远古先民生活及社会习性的重要信息;三个刻画符号刚好与人们迄今都还能够从一种特殊的宗教仪式中抽象出的三个元素相吻合。河南舞阳贾湖出土的带有刻符的龟甲本身很有可能就是一种宗教法器,龟甲刻符与甲骨文之间或许具有一脉相传的关系。

三国时期墓葬特征述论    韩国河  朱津(郑州大学历史学院,河南 郑州)   
(53)   

红山文化兽面玦形玉饰研究………………………………………………………朱乃诚

宋代陶塑玩具上所见“七圣刀”幻术      杜文   (106)

【内容提要】西汉铁官作坊生产的“大器”是装有犁鐴的大型铁犁,是为了满足政府推行代田法,特制的一种耦犁,大多供应于政府组织的西北垦区等地。

1995年初,徐州汉兵马俑博物馆与南京博物院在江苏省徐州市狮子山发掘了一座大型西汉楚王陵墓,并取得重大考古成果,被评为1995年中国十大考古新发现之一,成为继河北满城汉墓和广州南越王墓之后,中国汉代诸侯王陵的又一重大考古发现。在狮子山楚王陵墓中发掘出土了包括札形、大鱼鳞形、小鱼鳞形和胄片在内的各式铁甲片近万片,其数量之大、品类之丰,是以往汉代考古中所罕见的。由于陵墓早年曾遭盗掘,铁甲胄位置被扰动,甲片散乱混杂严重,从而给复原工作造成极大困难。为复原出这批珍贵的西汉早期铁甲胄,1998年国家文物局将狮子山楚王陵出土铁甲胄的保护与复原研究确立为国家重点文物科研课题,此后,经过近五年的系统整理和研究,最终完成了楚王陵出土铁甲胄的复原工作。经研究,楚王陵埋藏铁甲为两顶铁胄和四领铁铠甲,其中两顶铁胄形制相同,四领铁甲则形制各异,为铁札甲、大鱼鳞形铠甲、小鱼鳞形铠甲和小刀形鱼鳞裙甲各一领。这些铁甲胄均为西汉楚王实用之物,其四领铁甲有着不同的使用性质。楚王陵出土铁甲胄具有十分鲜明的时代特征,它较为系统地反映了西汉前期铁甲的形制面貌,对研究汉初铁甲胄的形成与发展具有极其重要的学术价值。

 

西汉铁官“大器”问题探讨    黄富成(郑州市文物考古研究院, 河南 郑州)   
(76) 

(徐州汉兵马俑博物馆,徐州 221004)

 

考古发现

呼伦贝尔是研究北方游牧民族起源及其文明发展的重要地区,辉河水坝细石器遗址是这一地区重要遗址之一。该遗址地层保存完好,文化内涵丰富。文化遗物的分布范围达30多万平方米。出土的陶器反映出当时人们的生产生活水平,并为确立遗址的时代和与周边地区文化间的关系提供了依据。发掘出土的大量细石器制品,清理出来的篝火遗迹和细石器制作现场,特别是发现的居住遗迹表明,该遗址即是一处史前先民的细石器制作场所,又是一处当时人们居住生活的地方。出土的大量动物遗骨为研究当时动物群种属,自然环境变迁,及其与人类关系提供了重要线索。墓葬中清理出的人骨为研究这一地区游牧民族的起源提供了直接证据。
呼伦贝尔与俄国西伯利亚和外蒙相连,初步对出土遗物的分析和墓葬中人骨的鉴定显示,这些地区不仅文化上存在着较密切的关系,就是在人种上也可能较为接近。因此,对该地区早期文化和人类体质特征的研究无疑具有国际学术意义。

 

20世纪中国考古学史研究述评     陈洪波(南京大学历史系,江苏  南京)  
(32)   

                                                   
 (中国社会科学院考古研究所  北京,100710)     

【摘要】殷墟花园庄东地甲骨卜辞中有丰富的关于进献用“玉”的资料,这是旧著录卜辞所未见的。本文在对这些卜辞简释的基础上,从献玉场合及性质等方面就殷代的进献用玉情况进行考察,并进而与后世的“贽见礼”作一对比研究,以加深和拓展对殷代玉礼以及我国古代贽见礼形成的认识。

【内容提要】:西周应国为姬姓封国,始封国君为武王第四子,与邘、晋、韩等为兄弟之国,爵位为“侯”。始封之地在今河南省平顶山市新城滍阳镇,辖境略相当于今平顶山市区及宝丰、鲁山、郏县、叶县等地。应国于春秋早期被郑国所灭。

朱乃诚

由古文字资料管窥早期伊洛南阳间之地理交通    马保春   (36)

 

 

●文物赏析

【关键词】三国;汉制;薄葬;晋制

当时使用兽面玦形玉饰的既不是社会的首领人物,也非普通的社会成员,而是普通贵族成员。兽面玦形玉饰在红山文化中的用途,是与玉箍形器一起彰显其使用者的特殊技能及其具有神秘色彩的社会作用,使用者可能是男性,而在小河沿文化中兽面玦形玉饰的用途只是女性使用的一种普通的装饰品——耳饰。

河南登封瓷窑遗址浅析     宋奇   (48)

南阳市拆迁办住宅楼汉墓M3发掘简报    南阳市文物考古研究所(河南 南阳)  
(28)

阎家岗旧石器时代晚期遗址位于哈尔滨市西南25公里处,距今约20000余年。在遗址的HY84TA3和HY84T4两个探方内,发现了两个由数百块动物骨骼组成的半圈状堆积,发掘者据此认为是古代人类的营地。这一结论引发了较多的争论。本文通过比较欧洲和亚洲北部旧石器时代晚期的一些居址,认为不同类型的居址虽然所处地域不同,但在许多方面表现出一些共性特点,旧石器时代晚期发现的遗迹现象被认定是史前人类居址的,基本上都同时具备三个以上的共性特点。阎家岗遗址动物骨骼圈状堆积基本不具备这些特点,而且其分布状况有明显异常,所以没有充分的证据证明其为古人类居址遗迹。在文中,作者根据河流沉积学的特点,分析了两个圈状结构的分布形态及沉积特点,指出骨骼堆积上层的较小,下层变大,最有可能是经过了流水在沙丘附近的分选。提出了由于堆积类型的不同导致了两处动物骨骼分布差异的假说,该假说可以较好解释两处动物骨骼堆积的圈状形态及差异原因,并能解释一些骨骼呈从小到大的层状分选堆积,堆积的内壁比外壁平直,有的部位还有一定倾斜度等现象。结合其它相关遗迹现象的分析,作者推测两处圈状堆积的动物骨骼可能是人类狩猎过程中的屠宰遗留,并非早期人类的居址。

试析汉画像中的早期民间道教      王明丽   (89)

试论早期白瓷中的西域要素    董 波(苏州工艺美术职业技术学院; 江苏
苏州)  (81)  

 哈尔滨阎家岗遗址动物骨骼圈状堆积的初步研究

【关键词】龟甲刻符;   宗教仪式;   甲骨文;   贾湖

山东滕州第九中学画像石年代再思考    杨爱国(山东省石刻艺术博物馆,山东
济南) (62)  

他们的演变规律:首部比例由大向小演变,首部五官由形象向抽象演变,纹饰由简洁向繁缛又向简略演变,刻纹线条由阴刻规整的细线向粗犷演变,并演变成浮雕,尤其是眼部,后来以减地法形成深浮雕。首尾开口较小、内侧连接向首尾开口较大、不相连接演变。尾部形态的演变有两种趋势,一种是由不分明向形象演变;另一种由不分明向略微分明演变,然后又演变为不分明。

灵宝市文物管理所藏部分铜镜     胡小平   (102)

【内容提要】:近代以来,西方人把博物馆这一事物移植到中国,并伴随博物学引进西方现代知识体系;中国人在加深了对博物学和博物馆的认识的同时,也把中国传统学术按西方现代学科体系进行分类、整合。于是,近代中国的知识体系潜移默化地发生了蜕变。

                                                      
中国社会科学院考古研究所细石器课题组

【关键词】徐家岭;   楚墓;   天文历法;   岁星和太岁纪年

 

 

河南南阳徐家岭M11新出(阝化)夫人(女囂)鼎     王长丰、乔保同   (10)

【关键词】:焦作白庄墓群;陶仓楼;西汉晚期;东汉初期

 

【关键词】登封瓷窑;   白坪地区瓷器;   瓷系;   钧瓷

本刊2010年1~6期总目索引    本刊编辑部(110)

 

 

 

 

(责任编辑:孙丹)

【关键词】铁旗杆;铸造业;关帝庙;会馆

    传世青铜器有五年 生簋,现藏美国耶鲁大学博物馆;又有六年
生簋,现藏中国国家博物馆,二器内底各有铭文104字。2006年11月8日,陕西省扶风县五郡村西周晚期青铜器窖藏又出土五年
生尊一对,腹内壁各有铭文113字。三器铭文互有关联,是研究西周晚期土地及宗法制度的极其重要的史料;其器形、纹饰对铜器断代、定名也有重要意义。五年
生尊器形前此未见,但近于考古学上所说的陶器大口尊。器身名“尊
”,应读为牺尊、献尊。尊本是酒器的共名,以尊作为具体器名,始自宋人,当代学人容庚等承宋人说,称觚、觯之巨者及鸟兽形酒器为尊,远不是科学定名。《礼记·礼器》:“五献之尊,门外缶,门内壶,君尊瓦
。”徐中舒先生《说尊彝》以为尊即扬雄《方言》所说的 wu或
(zheng),是一种近似于盆、釜的器物,如晋侯
、曲沃晋侯墓地M7176菱形纹盆。本文从徐先生说并有所发挥。五年、六年
生簋时代,学者或定为西周中期的孝王时,或定为西周晚期厉王时,本文从郭沫若说定为宣王时。“召伯虎”即召穆公,厉王奔彘时曾保护宣王,宣王初年曾伐淮夷,传世文献对他的记载不会有错;召氏家族在西周中期也不会有第二个“召伯虎”。二簋双耳鸟头造型特殊,有西周晚期特点。1993年洛阳邙山M906出召伯虎
及鼎也近于西周晚期器师 (huan)父
、毛公鼎。本文对三器铭文作了通读,对诸多疑难字、词提出新解。如说“止公”非人名,公训公家,铭文主要内容说召氏家族内部土田附庸重新分配,无关诉讼。“宕”读拓,拓取。“
”(luan)读为变,亟读为 。尊铭末句是
生自誓,与侯马、温县盟书辞例相近。“其兄公,其弟乃余”,“兄”指召伯虎,他是大宗嫡长子,是兄;“弟”指 
生,他是小宗嫡长子,是弟; 
生希望召伯虎眷念兄弟之情,照顾自己。本文还结合大保簋、
(hu)鼎、五祀卫鼎、
(guo)攸比鼎、《诗》、《礼记》、《左传》等,讨论了西周的土地、宗法制度。

 

【内容提要】:20世纪上半期是中国考古学的初创期,对这段学术史的研究具有非常重要的意义。本文就历史各个阶段,对于民国时期考古学史研究的主要人物、作品和观点作了系统的评述,其中特别提到当前台湾和海外一些学者的研究成果。除了对过去研究成果的总结之外,本文还反映了学术史本身随时代和环境变迁的清晰过程。

 

 

【内容提要】:2000年南阳市文物考古研究所对南阳市拆迁办M3清理,根据墓中出土器物可知此墓为东汉早期墓。

                                        
内蒙古自治区文物考古研究所  内蒙古自治区呼伦贝尔市民族博物馆

【关键词】玉石;   覆面;   玉敛葬

【关键词】故宫;辉县;甲乙墓;青铜器

 

 

目录

 

 

【内容提要】:□畁盉出于山西,应为西周穆恭时期器。此器铭之“□畁”应是器主。《左转·昭公十五年》说,诸侯受封皆受明器于王室…故能薦彝器于王之礼,由本铭可以得到验证。“□”字应释为“盘”字,此铭文为盉亦可以称为“尊般(盘)盉”提供新证。

 

 

 

 

 

博物馆视角下的近代中国知识体系的脱变    陈春晓(南京大学历史学系,
南京)  (102)  

白荣金

【摘要】本文依据古文字资料初步探讨了早期伊洛、南阳间的交通地理问题,发现无论是战争行军、国族迁徙还是其他形式的地理交流,伊洛、南阳间多循北起伊洛地区东部而南至方城关的道路。这一交通要道在维护早期中原王朝和南方的政治关系中发挥了十分重要的作用。

唐康子相墓出土的陶俑与墓志    曹建强  马旭铭(中国农业博物馆, 北京)   
(107)  

………………………………………………………中国社会科学院考古研究所细石器课题组

【摘要】永城芒砀山为西汉梁国王陵所在地,近年来西汉梁王墓地出土大批珍贵文物,其中玉器占有相当的数量,玉器的发现与研究对于探索汉代梁国的政治、经济、文化以及诸侯王埋葬制度都具有重要的价值和意义。

【关键词】唐河针织厂;汉画像石墓;年代

徐州狮子山西汉楚王陵出土铁甲胄的清理与复原研究

【摘要】2007年12月至2008年3月,郑州市文物考古研究院在郑州市西史赵村城中村改造工程中,清理了135座古墓葬。其中M126形制较大,葬具一椁两棺,出土有陶器、兵器、玉石器、车马器等。根据墓葬形制、出土器物等特征判断,M126的时代约为战国中期偏早,墓主人可能属大夫之列。

 

黄可家

河南荥阳西司马遗址晚上墓地发掘简报   
郑州市文物考古研究院、荥阳市文物保护管理所   (4)

【内容提要】小长山汉墓群为徐州地区一重要的汉墓群。2008年9月发现并发掘的M4为其中较为重要的,虽然被盗掘,仍出土8件精美的玉器,包括玉枕、双层玉面罩、玉塞、玉蝉、青玉璧等,尤其是双层玉面罩的发现,在徐州乃至全国尚属首次,不仅增加了面罩的新类型,而且解释了面罩结构方面的一些问题。

徐州狮子山西汉楚王陵出土铁甲胄的清理与复原研究………………葛明宇 邱永生 白荣金

江苏铜山县班井四号墓发掘简报     徐州博物馆   (18)

 

 

【摘要】西司马遗址位于河南省荥阳市高村乡西司马村西北部,2005年6月,郑州市文物考古研究所和荥阳市文物保护管理所经抢救性考古发掘,共清理晚商墓葬82座,墓葬排列分布比较有规律,保存较为完整,随葬品较为丰富,这批墓葬的发掘对了解郑州地区晚商时期社会经济及历史文化状况提供了重要线索。

考古研究

 

■公盨与《禹贡》成书时代     岳红琴    (64)

 

(中国社会科学院考古研究所, 北京100710)

 

 

(北京联合大学应用纹理学院历史系,北京 100083)

河南新出“(阝化)夫人(女囂)鼎”铭文纪年考     王长丰、郝本性    (69)

【内容提要】1936年发掘的辉县琉璃阁甲、乙二墓,由于种种原因,出土的器物几经碾转,现分处多个博物馆中,且两墓器物混淆在一起。2001~2008年,经多次探究,发现琉璃阁甲、乙二墓的26件青铜器藏于北京故宫博物院。通过对这批青铜器所在墓别的区分,进一步丰富了我们对两墓青铜器组合的认识,解决了两墓部分青铜器藏品来源不甚清晰的问题,使甲、乙两墓的资料更为完整、科学。

 

【关键词】■公盨;   《禹贡》;   成书时代;   西周中期

江苏徐州小长山汉墓M4发掘简报    徐州博物馆(江苏 徐州)   (4)   

哈尔滨阎家岗遗址动物骨骼圈状堆积的初步研究………………………………………黄可家

 

 

呼伦贝尔辉河水坝细石器遗址发掘报告

 

【内容提要】:唐李元轨墓志记墓主为北门学士。此志为今最早与北门学士相关的资料,但从墓志所记李元轨仕宦、职事及任职时间等因素来看,他不可能是真正的北门学士,只是北门一个下层文吏而已,墓志称其为北门学士实为谀墓风气下的攀附之举。

 

隋代司马融墓志考     罗火金、刘刚州   (94)

【关键词】滕州第九中学;西晋;汉代画像石;再利用

红山文化兽面玦形玉饰的年代可定在公元前3360年至公元前2667年之间。三星他拉玉龙与红山文化兽面玦形玉饰没有直接的演变关系,其年代在公元前2000~前1500年之间,其文化性质可能属夏家店下层文化。

郑州信和置业普罗旺斯住宅小区M126战国墓    郑州市文物考古研究院   (12)

 

 

 

【关键词】西汉;铁官;大器;耦犁

王辉

【摘要】汉代画像中有为数不少表现道教主神、升仙、驱鬼逐疫、炼丹、秘戏等与民间道教有关系的图像,道教在东汉民间有很大的传播,道教汉画像表现了汉代先民对早期道教的信仰。

文物研究

王周生三器考试

【摘要】登封地区瓷窑有就地取材、因水之利,时代较长、区差明显,民用为主、种类较多等特点。登封白坪地区瓷器应属钧瓷,登封钧瓷对钧瓷系的研究有着重要的意义和作用。

【关键词】早期白瓷;西域;银器;玻璃器;碱釉

……………………… 内蒙古自治区文物考古研究所  内蒙古自治区呼伦贝尔市民族博物馆

 

应国历史与地理问题考述    李 乔(河南省社会科学院文学研究所,河南
郑州)  (40)   

 

【关键词】隋代;   墓志;   司马融;   司马家族;   孟州市

【关键词】:南阳;东汉早期

 

 

 

王周生三器考试……………………………………………………………………………王  辉

东北地区末次冰期以来旧石器遗存的分期、类型及相关问题    李有骞   (25)

 

呼伦贝尔辉河水坝细石器遗址发掘报告…………………………………………………………

【关键词】汉画;   早期民间道教;   升仙

【关键词】应国;西周;历史地理;平顶山

西安碑林新藏《唐万善寺尼那罗延墓志》考疏       李举纲、张安兴   (98)

【关键词】民国时期;考古学史;述评

【摘要】河南淅川徐家岭墓葬区出土一件春秋晚期小口鼎,肩部有两周阴刻篆书铭文,文中使用太岁、岁星混合纪年法,这是目前太岁、岁星纪年最早的出土资料。

学术争鸣

 

【内容提要】:西域文化的影响是白瓷在华北初步发展的一个历史要素。早期白瓷从视觉形式上讲,具有模仿西域银器和玻璃器的特征;从技术上讲,得益于西域碱金属玻璃配方及碱釉技术的渗透。从北朝后期至隋代,栗特人和突厥人在中亚丝绸之路上的合作,极大地促进了西风东渐,这是早期白瓷的时代背景中最重要的因素。

【摘要】东北地区末次冰期的旧石器遗址的埋藏地层分为4个阶段,旧石器文化可划为3期,分别距今2.5万
– 0.8万年、5.0万 – 2.5万年和7.3万 –
5万年。各期的变化时间与末次冰期的两次气候强烈转变相吻合,体现了东北地区末次冰期人类适应方式的两次飞跃。前一次的飞跃原因目前还不清楚,但第二次的飞跃似与外来因素的进入有关。

【内容提要】:三国时期墓葬制度是从“汉制”向“晋制”的转变过渡时期。这一时期墓葬形制同东汉时期相比有较大的改变,突出表现在曹魏和东吴地区。随葬器物组合方面基本沿用东汉晚期,但有出现了一些新器型。此外各区域间墓葬文化表现出频繁交流的特点。综合以上诸要素可知“晋制”的形成主要源自中原地区的曹魏墓葬,突出表现在墓葬形制和葬俗方面,同时东吴墓葬中的随葬品种类亦被中原地区所接纳,成为西晋墓中典型的器物组合。

【摘要】司马融墓志记载了其部分世系和其本人在西魏、北周和隋代的仕宦经历,为了解三国时期司马家族的历史增添了实物资料,具有极高的史料价值。

【内容提要】:本文主要依据唐河针织厂汉画像石墓的形制、石刻画像利用率的高低、画像内容的类别题材、配置组合、雕刻技法等几个方面,与本地区有纪年的其他画像进行比对分析,对该墓的年代作了进一步的考证和推测。

 

【内容提要】:2009年8月焦作市文物工作队在焦作白庄墓群发掘M121和M122两座汉墓。M121和M122两耳室相连。墓中各出土陶仓楼及其他陶器组合,对研究焦作地区汉墓分期和陶仓楼的排序具有重要的意义。

 

谈唐河针织厂汉画像石墓的年代问题    张 勇(河南博物院,河南 郑州)  
(47)  

【摘要】本文通过对河南博物院2008年6月至8月观众调查信息进行阶段性统计和初步分析,讨论和研究在博物馆免费开放的新形势下,博物馆教育功能延展的可行性与必要性。

【关键词】:徐州市;西汉;敛葬玉器

【关键词】东北地区;   末次冰期;   旧石器

古代鉄旗杆考    徐春燕(河南省社会科学院、河南省中原文化研究中心,河南
郑州)  (96)  

【关键词】唐代墓志;  宦官家庭;   佛教信仰

 

对博物馆免费开放后宣教工作的思考——以河南博物院夏季观众调查为例    
向祎、朱宏秋、林晓平   (109)

 

 

博物馆研究

【摘要】两汉时期,无论从文献记载还是考古发掘来看,墓植柏树与墓葬用柏现象十分突出。究其原因,有两个方面:一是,柏木本身的特性及其所引申出来的文化内涵为其盛行奠定了基础;二是,汉代本身独特的文化元素与之融合,互为促进,主要表现在尊亲忠孝的儒家思想、尊君一统的社会秩序、视死如生的厚葬之风。

故宫博物院藏辉县琉璃阁甲乙墓青铜器    李 琴(河南博物院, 河南 郑州)  
(71)  

【关键词】荥阳;   西司马遗址;   晚商;   墓地;   发掘

【摘要】玉石覆面是玉敛葬的重要形式之一,本文在型式分析的基础上,对玉石覆面的分期和各期特征、定名与功用、产生与消亡的原因等问题作了深入探讨。认为,玉覆面出现于西周中期,西汉前期以后消亡。形制上经历了从简单到复杂的变化,西汉前期之后,逐渐演变成较为简单的窍塞和更复杂的玉衣这两种形式。玉石覆面具有殓尸、防止尸体腐烂、引导灵魂升天和体现身份等级的功用,一般只有贵族才能使用。

【关键词】伊洛;   南阳;   交通;   国族;   古文字

【关键词】郑州;   126号战国墓;   棺椁;   陶礼器

【摘要】班井东汉四号墓有较大面积的封土和地面建筑,出土文物多样,为研究东汉晚期至魏晋时期徐州地区的葬制、葬俗及物质文化有重要的参考价值;墓内磨平的画像石为研究画像石的再利用提供了新的资料。

【关键词】西汉梁国王陵;   玉器分类;   玉器制作工艺

【摘要】河南淅川徐家岭M11出土的“(阝化)夫人(女囂)鼎”,为春秋时期定公三年即公元前507年所铸铜器。器上所铸刻的铭文使用了太岁和岁星纪年,为春秋战国之际历法用太岁、岁星纪年提供了坚实的证据,对我国古代天文历法研究具有重大学术意义。

 

【摘要】西安碑林博物馆新入藏《唐万善寺尼那罗延墓志》一方,志主曾是一名宫人,后嫁与德宗朝的著名宦官王希迁,在宪宗元和末迎奉佛骨的气氛中寡居多年的志主出家为比丘尼。这方墓志对于研究唐代宦官的婚姻结构、宗教信仰等内容更是提供了极为重要的线索,是一则值得重视的新资料。

 

汉代墓葬用柏及其原因分析     靳宝   (44)

●考古发现

 

舞阳龟甲刻符初探     冯凭、吴长旗    (51)

永城芒砀山出土西汉梁国玉器初探     郑清森   (82)

 

 

 

 

【关键词】博物馆;   免费开放;   观众点差;   宣教工作

【摘要】■公盨是西周中期偏晚时的一件礼器。铭文开篇即言“天命禹敷土,随山浚川,迺差地设征……”与《禹贡》开篇“禹敷土,随山刊木,奠高山大川”及《书序》:“禹别九州,随山浚川,任土作贡”有惊人的相似之处,据此,结合其他文献及考古资料推断,《禹贡》篇主体的制作时代应在西周中期。

【关键词】汉代;   墓葬;   柏木

●博物馆研究

●考古研究

 

【关键词】铜山县;   班井了  东汉至魏晋;   墓葬

从花园庄东地甲骨文看殷代的玉礼      杨州    (59)

 

 

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